華語音樂

文／九號虱目魚

藝人：甜梅號
專輯：腦海群島
發行：前衛花園唱片 / 台灣

甜梅號的第三張正式專輯，新作的長度較前兩張作品濃縮了許多，這少了十來分的提煉維度，穠纖合宜地讓音符成為導體，將狂熱與酷寒攪拌，有時領人掙脫夢迴、有時又拉人倘佯花海。自組成十多年來，甜梅號生產的速度始終步調不快，而一滴汗一鑿痕合鳴而成的季節，讓作品性格和溫度不透過詞，全藉由樂器來洩漏。

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文／中坡不孝生

藝人：自然捲
專輯名稱：資源回收
發行：給氣人音樂社

最近看到不少港澳及中國地區支持台灣獨立音樂的朋友們在網路上對鄙人的「2006台灣唱片年終大回顧」沒有將自然捲的專輯列入推薦名單內感到無法理解與諒解；在此必須澄清，並非鄙人不願意或是刻意遺忘，而是因為自然捲的專輯（包括《大捲包小捲》和今天要「鄭重推薦」的這張《資源回收》）都剛好在歲末年終之際推出，所以總是無法在當年度的回顧時立即予以肯定；而且通常欲將之納入下個年終推薦時，才發現自然捲是去年發行的專輯，情況十分尷尬。

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文／中坡不孝生

藝人：Project Early
專輯名稱：I Sa Shou EP
發行：學學文創志業

透過格式進化的強迫性篩選機制，讓許多過去的聲音不知不覺喪失了發聲權；黑膠也好，錄音帶也罷，CD的末日不是沒有可能，而這種格式進化的篩選跟聲音本身是無關的。當人們盲目追隨載體的進化，卻忽略了音樂本質，於是，由自然捲奇哥與糯米團主唱馬念先化身的Project Early，基於上述的理念，挪用自當年Sony Walkman入侵美國，進而改變人類音樂聆聽習慣與產業結構的歷史符號------錄音帶（隨身聽），裝入外包裝諧擬自i-Pod造型的香菸盒，用三首八○情懷十分嚴重的歌曲，嘲弄了流行音樂與硬體設備之間的關係。

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文／拷秋勤．范姜

藝人︰莫尚
專輯名稱︰Chill Dynasty
廠牌︰默契音樂

莫尚（a.k.a. MoShang），是一名來自南非現居台中的老外，這個名字或許對大家來說陌生到爆，但音樂創作直教人無比驚豔。莫尚，正如他在官方網站的自我介紹說的一樣，「像是一個珠寶商般細心且努力的琢磨每一顆音樂鑽石」。的確，年輕時有薩克斯風基礎的莫尚，在他個人的第二張專輯《Chill Dynasty》中，更加展現他吹管方面的長處與技巧，比起第一張專輯《Made In Taiwan》更加帶有細緻及成熟感，大量的取樣依然，而且光是從封面的奇趣翻玩—那帶著耳機的清朝皇帝，就讓人會心一笑。這張專輯使用了大量類似中國宮廷音樂的取樣，營造出一種東西方融合的弛放感，這在現在滿滿「沙發味」的台灣弛放音樂中是比較少見的。

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文／ouch

在（一如預期的）唱片工業持續衰竭下，音樂出版的版圖依然不停地挪移與流變當中，也諸如許多人所分析的，以成本結構短小精幹且花在刀口上的獨立廠牌們，姑且不論銷售成果為何，他們在整個華語音樂市場的新品比重是逐年增加，而去年（2006）就是個最好的例子。

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文／中坡不孝生

藝人：董事長樂團
專輯名稱：真的假的！？
發行：典選音樂

「讓我們首先試想，若我們正處於公元2000年，而華人流行音樂圈內冒出一個流行樂團，而他們所採納的音樂元素包括羅大佑、林強、陳明章、校園民歌、陳昇、丘丘合唱團、伍佰、薛岳……等，甚至高凌風的〈燃燒吧！火鳥〉、陳小雲的〈舞女〉、劉文正的〈熱線你和我〉、張俐敏〈再看我一眼〉，以至鄧麗君的小調。上述元素經過消化反芻再加入自己的創意，對所有本土的樂迷而言將具有多麼驚人的吸引力！尤有甚者，連歌詞裡都可以嗅到各式當代青年學子主流思潮顯學，再加上對現世幽默的反諷，那麼這個樂團將引起多大的旋風？」老實說，這段文字是「偷」來的，好聽一點叫「取樣」，它是來自於1995年11月號的Pass雜誌，黃瀚民先生介紹Blur新專輯《The Great Escape》的引言，而且2000年的時候，上述這個神通廣大樂團也還沒有出現；即使是當時的夾子，還有後來的旺福，也都不算符合上述的條件；因為夾子跟旺福雖然復古，但還是少了一點什麼。

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文／中坡不孝生

藝人：楊乃文
專輯名稱：女爵
發行：亞神音樂

幸好，等待楊乃文並沒有像期待陳淑樺再度復出歌壇般難耐；在今年即將邁入尾聲之際，楊乃文終於順利地發表了新作《女爵》，再度以「王者之姿」與硬派的歌聲重出江湖，除了企圖溶化比冬天還寒冷的唱片市場，更是對眾多「從小」聽她的歌聲長大，如今已成為台灣成人音樂市場主要支持者期待已久的溫暖。

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文／ouch

楊乃文 ︰藝人︰ 何超儀
女爵 ︰專輯名稱︰ 地獄廚房
亞神音樂 ︰發行︰ 東亞唱片（香港）

雷光夏 ︰藝人︰ 王菀之
黑暗之光 ︰專輯名稱︰ 詩情．畫意
Sony BMG ︰發行︰ 環球（香港）

女歌手，一如英雄，一如智者，一如悲劇，一如這一路寫下來的歷史；也若中文字的女部首，若西歐字母的陰性字，性別上在父權社會隸屬第二性，而即便女權運動與女性主義在西方社會60年代起、台灣社會的90年代興，女性的「第二性」角色就此翻轉了嗎？翻開名留青史的文人，李清照以「愛國」女詞人留名，以民族意識才讓人讚譽到她的才氣；然而男性文人在縱情才氣之餘，樽酒對月同時消費女藝尚能帶來一世絕作，如白居易之於《琵琶行》。

投射在現代流行音樂版圖當中，沒人在意男歌手會有怎樣的「個性」、「叛逆」、「才華」與「脾胃」，就算有也頂多是點綴，然而放在女歌者身上，所產生的社會意識便不止是這麼一會事了。女性唱作人成為音樂類型中一枚顯著的標籤，一路走來，只認同消費臉蛋或消費青春是一種物化的罪過，未免就中了這個形式樣版窠臼。如果個性與才氣可以作為女歌者來翻轉大眾對於傳統的印象，那麼我們還是活在傳統，甚至局勢演變成這個世界如何去消費女性主義。

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