文、圖／陳韋綸

上週五晚（10月23日）汀州路巷弄內的「直走」咖啡廳內，署名「All My Gay」的成員鋸著木板，笑嘻嘻地問記者明天要不要背十字架？一名成員指著電腦螢幕上「上帝的愛超越同志情」的遊行新聞稿，斗大藍色字體寫著：「台灣教會反同志遊行本月24日登場。」明顯針對這週六、31日的台灣同志遊行。當日自由廣場前，反同志教會牧師輪班上台，底下民眾身著「耶穌基督會再來」的T─Shirt，害怕同志之愛遭致上帝毀滅台北城？若謂「不可妄稱耶和華為上帝」，則教會不是上帝，牧師也不是，怎麼扮演審判角色，稱同志為罪人？遊行總指揮北門教會牧師陳宇全在領頭車上對記者悄聲說：「對同志不表示意見，但同志需要走出來，接受心理輔導。」「所以同志都有精神疾病？」「不能這樣說…，但是同性戀很多是憂鬱患者。」記者納悶，誰才是精神分裂。呢喃愛同志但上帝不愛、接納同志但他們的聖經預言，火球將降臨台北……

「我們聚集在這裡有一個共同目標：拒絕錯愛，潔淨台灣。」
「今年10/31號的同性戀大遊行，預估有兩萬人次參加，是亞洲最大，你們說這個數字可不可怕？」
「教會為什麼走出來？其實我們心如火燒。十天前我們向上帝禱告：無論風雨一定要遊行！今天你們看上帝有沒有聽到我們的話！藉由祢的力量，我們終將得勝！」
「他們下禮拜用六種顏色的旗幟來表達訴求。第一個顏色是什麼你們知道嗎？紅色，代表性愛；主張身體自主與開放。這樣開放性行為的表達，我們害怕會讓很多人得到錯誤訊息：這是唯一的愛。但聖經上的愛不只一種。」

─「上帝的愛超越同志情」大遊行總指揮北門教會牧師陳宇全。

「我們不願看到七年以來，每年都有同性戀大遊行來污染我們的社會。同性戀我們要告訴你：我們尊重你，但是請你尊重百分之九十九不是同性戀的人！我們不希望台北成為同性戀越來越多的地方！」

─總召集人三一教會退休牧師陳福住。

「我們沒有仇恨。剛剛有人問我：同性戀到教會來我們歡迎嗎？我們張開雙手歡迎！只是同性戀違反聖經，我們會勸他回歸：一男一女、一夫一妻、一生一世的愛情！這樣可以了嗎？謝謝！謝謝！」
「聖經說：性是乾淨。聖經說：不允許行淫苟合。」
「醫學已經非常清楚證明：同性戀是愛滋病帶原。」
「我重申教會立場：我們接納同性戀者、我們愛同性戀者，就跟教會接受殺人犯與強暴犯一樣。殺人犯教會來我們都接納了！但不代表我們允許他們繼續犯罪。」
「路加福音第十七章說：到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。所多瑪與蛾摩拉，因為全城都是同性戀，所以上帝降火球毀滅城市與那裡所有的人。我們是害怕台灣遭遇毀滅，所以用行動表達立場。我們愛你們，只是怕你們這樣做違反聖經。拜託！我也住台灣，我也怕被毀滅呀！我是這樣想的。」
「他們擔心我們冒犯他們，我們擔心上帝降火球至台灣呀！我們是真的怕，不是一批吃飽沒事做的人！我們害怕災難來到台灣！」
「我是神的僕人，我能代表神發言。」

─台北真道教會主任牧師朱植森。

「同性戀根本不是人！」─路過自由廣場前的不具名路人怒眉相對地說。

「我想到此為止不多說了。警察先生會擔心。我們歡迎你！我們沒有排擠你！」─與現場同志團體「All My Gay」短暫對話後，匆忙離開的朱植森說。

註一：10月24日包括台灣基督長老教會、真道教會、合一教會、浸信會、靈糧堂及純福音教會於自由廣場上發起「上帝的愛超越同志情」大遊行；總召集人為長老教會三一教會退休牧師陳福住，總指揮為長老教會北門教會牧師陳宇全。稍早基督論壇報上預估遊行人數為三千，實際參與人數約莫兩百人。2009年，台灣出現史上首次反同志遊行。

註二：基督教主恩同志團契曾恕敏牧師表示：「反同志教會以回溯聖經證明立場，但這是文字上的斷章取義。新約、舊約聖經合計十萬多字，但直接或間接討論同性之愛不超過十節；又舊約聖經為希伯來文，新約聖經為希臘文，卻從未出現「同性戀」這個單字。從語言學上來說，這是彼時文化中無此現象，故無法命名。雖聖經哥林多前書論作孌童與親男色不能承受神之國，但原文脈絡是譴責彼時「外邦」神廟通過性行為得到神之祝福的行徑，以及希臘成年禮需與成年男子交合之習，是反偶像崇拜。對於聖經解讀，必須對當時社會與文化背景有所瞭解。」

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